Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2011

αλήθεια, τι γίνεται στην Ελλάδα;

Νόαμ Τσόμσκι: «Η Ελλάδα καταστρέφεται βάσει σχεδίου… Όλη η ανθρώπινη Ιστορία δεν είναι παρά επαναλαμβανόμενες κορυφές, για τις οποίες κάποιοι έχουν παλέψει ώστε να κατακτηθούν. Δεν πιστεύω ότι το ταξίδι είναι χωρίς ελπίδα, είναι απλώς μια συνεχής επίτευξη στόχων. Γι’ αυτό σε κάθε εποχή ας κάνει ο άνθρωπος τη δουλειά του, που είναι να κατακτήσει τις κορυφές που του αναλογούν.»


αναδημοσίευση από σχολιαστές χωρίς σύνορα.

Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2011

το μέλλον διαγράφεται.



τόσο απλά.
δεν διαγράφεται ζοφερό,
ούτε αβέβαιο, ούτε ελπιδοφόρο.
τόσο απλά, το ξαναλέω.
αλτ κοντρόλ ντιλίτ, παιδάκι μου,
πάπαλα, δεν καταλαβαίνεις;


το μέλλον διαγράφεται.

γιατί;

κοίτα την εικόνα
και θα τα ακούσεις όλα.




Τρίτη 22 Νοεμβρίου 2011

χωρίς εσένα, πιστώνει δεν γυρνά.

έχοντας διαβάσει την
μηχανή της σάρκας,
της ομάδας retort από τις εκδόσεις των ξένων,
νομίζω ότι είναι καιρός να παρουσιάσω
πέρα από την μηχανή του πολέμου και την οπτική μηχανή,

ε ναι, σωστά το μάντεψες,
πρόκειται για την μηχανή της ανάπτυξης.

Τρίτη 15 Νοεμβρίου 2011

οφειλή της ζωής

συνηθισμένη πρακτική των συνεργείων διάσωσης.
σώζει ζωές.
αμ δε.

πλέον,
στο νέο εικονικό κόσμο
που κτίζεται σιγά-σιγά
η ζωή έχει πάψει να είναι δώρο.
τι έρωτες και κουραφέξαλα μου λες τώρα.

Σάββατο 12 Νοεμβρίου 2011

david graeber, χρέος τα πρώτα 5000 χρόνια

 Ο ανθρωπολόγος David Graeber λέει ότι μονάχα διαμέσου μιας γενικής ιστορικής κατανόησης του χρέους και της σχέσης του με τη βία, μπορούμε να εκτιμήσουμε την εποχή μας που τώρα γεννιέται. Εδώ προσπαθεί να καλύψει το ιστορικό μας κενό.
Αυτό που ακολουθεί, είναι ένα απόσπασμα ενός κατά πολύ μεγαλύτερου σχεδίου έρευνας, σχετικά με το χρέος και το πιστωτικό χρήμα στην ανθρώπινη ιστορία. Το πρώτο και συναρπαστικό συμπέρασμα αυτού του σχεδίου έρευνας είναι ότι κατά τη μελέτη της οικονομικής ιστορίας, τείνουμε συστηματικά να αγνοούμε το ρόλο της βίας, τον απόλυτα κεντρικό ρόλο του πολέμου και της δουλείας, στη δημιουργία και σχηματοποίηση των βασικών θεσμών, αυτού που σήμερα αποκαλούμε «οικονομία». Επιπλέον, σημασία έχουν και οι προελεύσεις. Η βία μπορεί να είναι αόρατη, αλλά παραμένει τυπωμένη στη φιλοσοφία της κοινής οικονομικής λογικής μας, στην προφανέστατα αυταπόδεικτη φύση των θεσμών, που απλά ποτέ δεν θα μπορούσαν να υπάρξουν έξω από το μονοπώλιο της βίας – αλλά και της συστηματικής απειλής της βίας – που διατηρείται από το σύγχρονο κράτος.

Παρασκευή 11 Νοεμβρίου 2011

ο επαίτης του πολυτεχνείου

κάθε χρόνο τα ίδια.
ολίγον πρεσβεία,
ολίγον πολυτεχνείο.

για να θυμόμαστε
θα μου πεις.

και να λειπόμαστε
ανταπαντώ εγώ.

μην βιάζεσαι.
δεν κάνω ορθογραφικά λάθη.

Τρίτη 8 Νοεμβρίου 2011

η οικονομία της παχυσαρκίας: ζεστό χρήμα σε θερμίδες.

τι σχέση μπορεί να΄χει ένα πιτόγυρο με μια πιστωτική κάρτα;
ένα οβελιστήριο με ένα χρηματιστήριο;
μια ζυγαριά με ένα οικονομικό γράφημα;
το ογκρατέν με τον Ολι Δεν (είμαστε το ίδιο...);


















ταϊσμένος από
τον antista/chef